Travail forcé et esclavage ! Voilà des sujets tabous sous nos cieux. Deux journalistes belges de la Conférence syndicale internationale (CSI) qui cherchaient à réaliser un film de 12 minutes sur le travail forcé en Mauritanie l’apprendront à leurs dépens, alors que leur mission était programmée en application de la feuille de route signée par le gouvernement suite à la ratification du Protocole de 2014 relatif à laCO29 (Convention n°29) de l’OIT ratifiée en 2016 par la Mauritanie. Continuer la lecture
Me. Hamdi Ould Mahjoub, Directeur Général de l’Agence Nationale Tadamoun pour la Lutte contre les Séquelles de l’Esclavage, l’Insertion et la Lutte contre la Pauvreté a tenu, jeudi 27 avril 2017, dans son bureau à Nouakchott, une réunion de travail avec la rapporteuse spéciale des nations unies sur les formes contemporaines d’esclavage, Mme Urmila Bhoola, en visite actuellement dans notre pays. ![Compte rendu visite de Biram à Rostock [PhotoReportage]](http://www.cridem.org/media/photos/photo//Biram_a_Rostock_0256980.jpg)
Le Président d’IRA, Biram Dah Abeid a quitté Berlin ce matin pour se rendre à New York où il assistera au Gala/ cérémonie de remise des prix aux 100 personnalités les plus influentes du monde sélectionnés par le célèbre Magazine américain « Time » dont il fait partie.
Le Comité Permanent du Manifeste pour les droits politiques, économiques et sociaux des Harratines au sein d’une Mauritanie unie, égalitaire et réconciliée avec elle-même invite, à l’occasion du quatrième anniversaire de la création de leur mouvement :
Figurant au rang des premières composantes ayant fréquenté l’école française et pourvoyeuse de fonctionnaires pour la haute administration pendant les premières années de l’indépendance aux côtés des Idawalis et des maures de Boutilimit, la communauté négro-mauritanienne -terme regroupant les communautés non arabe et haratine- se sent aujourd’hui de plus en plus marginalisée en Mauritanie.
Introduire un débat sur la laïcité ne signifie, absolument pas, que nous sommes a-religieux, athées, ou agnostiques, et j’en passe. Cela signifie qu’il nous faut repenser notre être social et politique, se demander si la sclérose actuelle est la seule voie.