Aller au contenu

Association des Haratine de Mauritanie en Europe

L'esclavage arabo-berbère en Mauritanie

  • Articles & Communiqués
    • Articles
    • Communiqués
  • A.H.M.E. & la Presse
  • Interviews, Discours & Rapports
    • Interviews
    • Discours & Rapports
  • Ancien site
  • Textes juridiques & Témoignages
    • Textes juridiques
    • Témoignages
  • Listes & Ouvrages
    • Listes
    • Ouvrages
  • Vidéos & Audios
  • Langues
    • العربية
    • English
  • Contacts
  • Vos souhaits
  • Coordonnées
  • Cri du Hartani
Association des Haratine de Mauritanie en Europe

اعويشني بنت بابو
جيكو بنت احميدي.
وفي يوم 2 مايو وبعد انقضاء ايام التعزية تقدم اخوا المتوفي لأم  وهما: دداه ولد سيْدي
الشيباني ولد جمعه
لإمام جامع و  محظرة  البلد الطيب الشيخ المصطفي ولد المنجى ( بيداه) بطلب لتقسيم تركة المرحوم بحضور محمد محفوظ ولد بدي ولد الخيمة لكبيرة ( و هو ممثل أسرة الأسياد القدماء للمتوفى ) وعدد من جماعة المسجد.
رفض الامام بيداه تقسيم التركة وطلب منهم التوجه الى القاضي في ألاك  او الاتصال بأحد  الأئمة وبعد نقاش اتصلوا بالامام احمدو ولد أمرابط ولد حبيب الرحمن إمام الجامع الكبير و مرشد الجمهورية في انواكشوط
وقد حكم ولد حبيب الرحمن بالآتي:
– النصف للبنت سلمها
-الثمن بين الزوجتين اعويشني وجكو
– البقية لاسرة اهل بدي ولد الخيمه لكبيرة بدعوي العصبة لانها الأسرة التي اعتقت المتوفى و لانه ليس له ابن و لا ابن عم .
وقد توصلنا في هيئة الساحل بالخبر يوم 8 مايو عن طريق أحد  سكان القرية.
بعد تلقي الخبر اجرت الساحل عدة اتصالات باشخاص في نواكشوط والبلد الطيب و الركبات حيث تأكدت بالادلة والشهادات وصياغ الاحداث أن هذا الأمر حدث فعلا
كما استخلصنا أن المسؤول  الوحيد في هذه القضية هو ولد حبيب الرحمن الذي أصدر حكما على أساس فقه النخاسة.
وقد اعلنت الهيئة شجبها وامتعاضها من هذه الفتوي وصاحبها من خلال منشور على حساب  للرئيس الأستاذ إبراهيم بلال رمضان على فيسبوك وقد اكدنا على هذا الموقف خلال اللقاء الذي جمعنا يوم الاربعاء 10 مايو في مباني هيئة الساحل  مع الأستاذ أحمد سالمولد بوحبيني  رئيس اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان  اضافة لبرمجة مؤتمر صحفي يحضره احد اخوة المرحوم لتسليط الضوء اكثر حول هذا الموضوع.

Cette entrée a été publiée dans العربية le 19 mai 2021 par Mohamed CIRE.

Navigation des articles

← Article précédent De l’histoire des kadihines (Episode 18)/Par Ahmed Salem Elmoktar Chedad →

Articles récents

  • تعيين لحراطين حق وليس مكرمة
  • Un oubli déliberé ou ignorance des faits
  • Démocratie mauritanienne : entre constance et transparence
  • عندما تُضحّى بالمطالب المشروعة للحراطين على مذبح المجاملة، بين طموحٍ رئاسيّ وتمسّكٍ مستمرّ بنظامٍ اجتماعيّ متقادم
  • من_المعلوم إلى العميد والرئيس ولد الزحاف العدالة المشروطة بالتنمية تأجيل مقنَّع للظلم
  • L’Assemblée nationale abroge enfin le Code noir, 178 ans après l’abolition de l’esclavage
  • Quelques mises au point à l’attention de Monsieur Cheikh Sid’Ahmed Ould Zehaf
  • La question haratine : la blessure centrale que la Mauritanie refuse d’affronter
  • Quand les aspirations légitimes des Haratines sont sacrifiées sur l’autel de la convenance, entre une ambition présidentielle et l’attachement persistant à un ordre social caduc.
  • Réinventer l’État en Mauritanie : de la distance bureaucratique au pacte citoyen

Catégories

  • A.H.M.E. & la Presse
  • Ancien site
  • Articles
  • Articles & Communiqués
  • Communiqués
  • Contacts
  • Cri du Hartani
  • Discours & Rapports
  • English
  • Interviews
  • Interviews, Discours & Rapports
  • Langues
  • Listes
  • Listes & Ouvrages
  • Non classé
  • Ouvrages
  • Pétition en ligne
  • Témoignages
  • Textes juridiques
  • Textes juridiques & Témoignages
  • Thèse et livre
  • Thèse et livre
  • Vidéos & Audios
  • vos souhaits
  • العربية
Fièrement propulsé par WordPress