Aller au contenu

Association des Haratine de Mauritanie en Europe

L'esclavage arabo-berbère en Mauritanie

  • Articles & Communiqués
    • Articles
    • Communiqués
  • A.H.M.E. & la Presse
  • Interviews, Discours & Rapports
    • Interviews
    • Discours & Rapports
  • Ancien site
  • Textes juridiques & Témoignages
    • Textes juridiques
    • Témoignages
  • Listes & Ouvrages
    • Listes
    • Ouvrages
  • Vidéos & Audios
  • Langues
    • العربية
    • English
  • Contacts
  • Vos souhaits
  • Coordonnées
  • Cri du Hartani
Association des Haratine de Mauritanie en Europe

اعويشني بنت بابو
جيكو بنت احميدي.
وفي يوم 2 مايو وبعد انقضاء ايام التعزية تقدم اخوا المتوفي لأم  وهما: دداه ولد سيْدي
الشيباني ولد جمعه
لإمام جامع و  محظرة  البلد الطيب الشيخ المصطفي ولد المنجى ( بيداه) بطلب لتقسيم تركة المرحوم بحضور محمد محفوظ ولد بدي ولد الخيمة لكبيرة ( و هو ممثل أسرة الأسياد القدماء للمتوفى ) وعدد من جماعة المسجد.
رفض الامام بيداه تقسيم التركة وطلب منهم التوجه الى القاضي في ألاك  او الاتصال بأحد  الأئمة وبعد نقاش اتصلوا بالامام احمدو ولد أمرابط ولد حبيب الرحمن إمام الجامع الكبير و مرشد الجمهورية في انواكشوط
وقد حكم ولد حبيب الرحمن بالآتي:
– النصف للبنت سلمها
-الثمن بين الزوجتين اعويشني وجكو
– البقية لاسرة اهل بدي ولد الخيمه لكبيرة بدعوي العصبة لانها الأسرة التي اعتقت المتوفى و لانه ليس له ابن و لا ابن عم .
وقد توصلنا في هيئة الساحل بالخبر يوم 8 مايو عن طريق أحد  سكان القرية.
بعد تلقي الخبر اجرت الساحل عدة اتصالات باشخاص في نواكشوط والبلد الطيب و الركبات حيث تأكدت بالادلة والشهادات وصياغ الاحداث أن هذا الأمر حدث فعلا
كما استخلصنا أن المسؤول  الوحيد في هذه القضية هو ولد حبيب الرحمن الذي أصدر حكما على أساس فقه النخاسة.
وقد اعلنت الهيئة شجبها وامتعاضها من هذه الفتوي وصاحبها من خلال منشور على حساب  للرئيس الأستاذ إبراهيم بلال رمضان على فيسبوك وقد اكدنا على هذا الموقف خلال اللقاء الذي جمعنا يوم الاربعاء 10 مايو في مباني هيئة الساحل  مع الأستاذ أحمد سالمولد بوحبيني  رئيس اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان  اضافة لبرمجة مؤتمر صحفي يحضره احد اخوة المرحوم لتسليط الضوء اكثر حول هذا الموضوع.

Cette entrée a été publiée dans العربية le 19 mai 2021 par Mohamed CIRE.

Navigation des articles

← Article précédent De l’histoire des kadihines (Episode 18)/Par Ahmed Salem Elmoktar Chedad →

Articles récents

  • ‘’Le débat sur l’identité haratine [est] comme un luxe intellectuel et élitiste’’ dixit Yarba Nada
  • La situation des CDWD en Afrique et celle des Haratine en Mauritanie révèlent des inégalités persistantes (Expert)
  • La voie de la vérité, du pardon et de la réconciliation
  • Genèva 28 November 2025 : The Global Forum of Communities Discriminated on the Basis of Descent and Work_ GFOD_ by Cheikh Sidaty Hamady
  • جنيف، 28 نوفمبر 2025 شيخ سيداتي حمّادي خبير أول في حقوق المجتمعات المُميَّز على أساس النسب والعمل، باحث مختص في البُنى التمييزية، محلّل وكاتب
  • Attention à la banalisation de notre fonction publique, parapublique et de notre espace politique !
  • Chers amis de la liberté
  • Les interventions de Cheikh SIDATI et Hamady LEHBOUSS au Forum des minorités à Genève le 27 novembre 2025
  • Mauritanie : les détentions arbitraires de défenseur·es des droits des personnes migrantes doivent cesser !
  • La discrimination, l’angle mort du sursaut présidentiel

Catégories

  • A.H.M.E. & la Presse
  • Ancien site
  • Articles
  • Articles & Communiqués
  • Communiqués
  • Cri du Hartani
  • Discours & Rapports
  • English
  • Interviews
  • Interviews, Discours & Rapports
  • Langues
  • Listes
  • Listes & Ouvrages
  • Non classé
  • Ouvrages
  • Pétition en ligne
  • Témoignages
  • Textes juridiques
  • Textes juridiques & Témoignages
  • Thèse et livre
  • Thèse et livre
  • Vidéos & Audios
  • العربية
Fièrement propulsé par WordPress