J’ai lu patiemment deux articles écrits par des concitoyens (Mohamed Daoud Imigine et Cheikh Sidati Hamady) qui abordent ce qu’ils appellent « la question haratine », exercice qui m’a permis de constater que l’essentiel des idées qu’ils livrent aux lecteurs recoupe des points de vue qui circulent largement dans les réseaux sociaux. La thèse principale au coeur de ces raisonnements est l’inéluctable « évolution de la question haratine d’une revendication sociale à une ambition politique », à la recherche d’une « autonomie politique » dont la compréhension demeure encore floue. A part cette thèse, le reste des développements exposé se laisse aller dans une rhétorique véhiculant des subjectivités au lieu de se fonder sur les faits, Continuer la lecture
Archives de catégorie : Articles & Communiqués
ldentité Haratine
Ceux qui refusent aux Hratines leur autonomie, le droit de retrouver leur personnalité historique, ensevelie sous plusieurs siècle d’asservissement, ne les perçoivent que comme les descendants des populations noires razziées ou achetées des populations noires limitrophes.
Or, les Hratines descendent de vieilles populations noires, installées depuis plusieurs siècles au Sahara et dans ses marches méridionales avec son assèchement.
C’est d’ailleurs de ce substrat négroïde du Sahara qu’ils tirent leur nom de « Hratines ».
Il a certes été sans cesse alimenté par des contingents d’individus de même race en provenance des populations noires du Sud.
Mais leur présence ancienne a été préservée par des dénominations locales, présentes jusqu’aujourd’hui. Au nord, on parle ainsi de « Hemriyyines », à l’Est de « Nanema » et probablement à l’Ouest, de « Tilades », tous des groupes Hratines, dont la présence dans cet espace se perd dans la nuit des temps.
Quant aux militants de l’UFP, ce sont des idéologues d’obédience marxiste ou maoïste, pour qui les sociétés se divisent en « oppresseurs » et « opprimés », conformément à l’idéologie marxiste de la « lutte des classes », qui sera tranchée, à l’horizon, par le triomphe de la dictature ouvrière, perçue comme la fin de l’histoire et la victoire de l’humanité.
Mais cette ligne s’est depuis longtemps brisée en mille morceaux, à cause d’abord du recul des idéologies au XXème siècle, notamment du marxisme, accusée d’être source, racine du totalitarisme.
Mais le problème, c’est que l’Etat mauritanien tarde à prendre racine, chez certains féodaux et aristocrates, qui refusent d’aller vers la modernité et la neutralité de l’Etat. Celui-ci est considéré, par eux, comme un instrument de la perpétuation de leur domination traditionnelle.
De toute façon, l’histoire est dynamique, tirée par la volonté des peuples en vue de leur émancipation réellement citoyenne.
R’chid Mohamed
L’histoire ne peut être instrumentalisée pour légitimer l’injustice
La lecture du texte du doyen Mohamed Ould Saleck, président du Conseil national de l’UFP, relève moins d’une réflexion scientifique que d’une plaidoirie partisane, dictée par la fidélité politique plus que par l’exigence intellectuelle.
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Mauritanie : Détention d’une militante anti-esclavagiste | Note d’information
Madame Warda Ahmed Souleymane, membre active de l’Ira, a été arrêtée par la police, à Nouakchott, en début de soirée, le 31 octobre 2025 et immédiatement conduite vers un lieu de détention inconnu.
Contexte
La victime s’est distinguée par ses interventions remarquées lors de la 85ème session de la Commission africaine des droits de l’homme (Cadhp), à l’occasion du Forum de la société civile, tenu à Banjul, capitale de la Gambie, du 17 au 19 octobre 2025.
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Communiqué de presse sur l’arrestation et la détention arbitraires de Madame Warda Ahmed Souleymane, défenseure des droits de l’Homme en Mauritanie
Communiqué de presse sur l’arrestation et la détention arbitraires de Madame Warda Ahmed Souleymane, défenseure des droits de l’Homme en Mauritanie
La Commission Africaine des Droits de l’Homme et des Peuples (La Commission) a appris l’arrestation et la détention arbitraire de Mme Warda Ahmed Souleymane par les autorités mauritaniennes le 31 octobre 2025. Continuer la lecture
De la question haratine
Des langues se délient sur la question haratine suite à un entretien publié récemment avec Mohamed Ould Maouloud président de l’UFP. Pour l’occasion et comme d’habitude, certaines langues FLAMMistes et d’autres Elhoristes « modernes » s’en prennent au MND. Profitant d’une
réserve que ne cesse d’exprimer depuis quelque temps Mohamed Ould Maouloud sur la question haratine (cette masse énorme de « col noir » qui l’ont porté au zénith), aujourd’hui des espèces de pêcheurs qui ne cessent de noyer le poisson « haratine » dans un océan de considérations théoriques et polémiques sans fin, s’engouffrent facilement dans le gouffre qui ne cesse de se creuser entre le parti UFP et son président et leurs principes fondateurs d’émancipation et d’engagement militant du MND.
Mohamed Ould Maouloud ou la tentation d’un déni historique.
Le 20 octobre 2025, lors d’une conférence de presse centrée sur les questions nationales, le président de l’UFP, Mohamed Ould Maouloud, a abordé la question haratine. Sur ce point crucial, il semble confondre la prudence d’un intellectuel avec la frilosité d’un homme politique. Adoptant un ton professoral, il s’attarde à mettre en garde contre les « dérives possibles » d’une autonomie haratine, sans jamais interroger les conditions historiques, sociales et symboliques qui rendent cette évolution non seulement légitime, mais inévitable.
En refusant de penser la question haratine autrement qu’à travers le prisme de la crainte, Ould Maouloud réactive, consciemment ou non, le refoulement fondateur d’une société hiérarchisée sur la base de l’ascendance et de la domination Continuer la lecture
Sur la question haratine, le Président de l’UFP, Mohamed OULD MAOULOUD manque, une fois encore, le rendez-vous de l’Histoire
Lors de sa dernière conférence de presse, le président de l’UFP, Mohamed Ould Maouloud, a répondu aux attentes sur la plupart des sujets, à l’exception de la question haratine, sur laquelle il s’est longuement attardé pour mettre en garde contre ce qu’il perçoit comme un danger : les appels récurrents, relayés sur les réseaux sociaux par certaines voix haratines, en faveur d’une autonomie politique de ces derniers. Continuer la lecture
La Cour d’appel de Paris confirme la relaxe de Diko Hanoune dans l’affaire l’opposant aux féodaux de Kaédi
Le feuilleton judiciaire opposant Diko Hanoune, militant mauritanien engagé contre la féodalité, aux notables de la Zawiya de Kaédi, vient de connaître un nouveau tournant. Par un arrêt rendu ce jeudi, la Cour d’appel de Paris a confirmé la relaxe du militant, mettant ainsi un terme à plusieurs années de procédures et de tensions. Continuer la lecture
Identité et autonomie politique des Haratines : éclairage.
I Introduction – L’heure de la clarification
En Mauritanie, la question haratine demeure un non-dit structurant de l’ordre social et politique, une faille béante dans l’édifice de la citoyenneté et de la cohésion nationale. Depuis l’abolition officielle de l’esclavage, les Haratines sont théoriquement libres et intégrés dans le corps politique de la nation. Pourtant, derrière cette reconnaissance de façade, subsistent des pratiques, des mentalités et des structures qui prolongent de manière insidieuse l’ancien ordre esclavagiste. La dépendance sociale, la sujétion économique, l’aliénation symbolique et la confiscation politique demeurent des réalités vécues au quotidien. Continuer la lecture