Kadiata Malick Diallo : La déclaration du MND de novembre 1987 est publiée en réponses aux questions de M. Kaaw Touré à Ould Bédredine

Je me permets de répondre aux questions que vous avez adressé à celui que vous avez appelé « Le timonier du MND-UFD » Moustapha Ould Bedredine car je me sens concernée, à double titre, par toute interpellation politique qui lui est adressée : notre appartenance commune au MND et à l’UFP (moi en tant vice-présidente et lui Secrétaire Général). Par rapport à votre première question, à mon humble avis, c’est le grand Nelson Mandela qui a théorisé et mis en œuvre la politique du compromis historique avec les grands théoriciens de l’Apartheid Peter Botha et Frederik De Klerk dans des phases aussi bien secrètes que publiques. Lire la suite

La frontière mauritano-sénégalaise et les dimensions de l’usurpation et de défi / par : Mohamed Lahbib Sidi Mohamed Mazouz

La géographie et l’histoire font partie des constantes qui régissent la relation entre les peuples voisins, et chaque fois qu’un déséquilibre se produit dans cette relation, nous recourons d’abord aux constantes comme équilibre pour corriger le déséquilibre.

La transgression en géographie expose ceux qui ont voulu la couvrir.

L’ancienne puissance colonisatrice refuse de trancher à chaque fois qu’il y a un problème entre deux pays séparés par des frontières, même naturelles. Lire la suite

Déclaration : Scandale de la manipulation informatique des élections 2023

Déclaration : Scandale de la manipulation informatique des élections 2023Le scandale de la manipulation informatique des résultats des élections de 2023 vient à nouveau d’être confirmée par une révélation récente de l’ancien candidat, El Hacen O Lebatt. Approché par un fonctionnaire de la Ceni qui lui proposait un marché ( 6 millions contre son élection garantie), il refusa de céder à cette tentative de corruption qui selon le même agent public se pratiquait déjà dans les élections précédentes. Lire la suite

Passions d’un engagement (10) : La tactique de juillet 1973 ou tentative de fuite en avant (3).Par Ahmed salem Ould El Mokhtar (Cheddad)

Les trois montées de Ely Ould Boubout

Les autorités avaient souvent les yeux braqués sur les personnalités, cadres administratifs, sympathisants du mouvement, comme les professeurs et les ingénieurs. Considérant leur niveau académique, elles jugeaient qu’elles étaient les plus aptes à diriger le mouvement. Alors que pour la plupart, ces cadres supérieurs étaient à peine de simples sympathisants. Selon un numéro du mensuel interne au parti Le Militant, une fois, sur plusieurs centaines de détenus à Beyla, on comptait à peine 5 membres du parti PKM. Ely Ould Boubout, l’une de ses personnalités, un professeur de Maths, connu pour son franc-parler et son sens élevé de l’humour, répondant une fois à un parent qui lui avait demandé s’il était vrai qu’il était devenu communiste: « Echkem ! », répondit-il. « Echkem », une exclamation exprimant un certain étonnement, mêlé d’ironie. Lire la suite

Les organisations de la société civiles veulent être associée lors des périodes électorales

La commission de supervision des ateliers organisés dans le cadre des journées de concertation pour la préparation participative en vue des élections présidentielles et le développement de la gouvernance politique, a eu, lors de sa quatrième séance, une rencontre de concertation avec les organisations de la société civile qui participent à ces concertations organisées par le ministère de l’intérieur et de la décentralisation. Lire la suite

La dialectique du maître et de l’esclave : le cas spécifique de Biram Dah Abeid

La dialectique du maître et de l'esclave : le cas spécifique de Biram Dah Abeid

Le grand philosophe allemand Georg W F Hegel, précurseur de Karl Marx dans une certaine mesure, nous a légués des écrits très intéressants sur la dialectique du maître et de l’esclave. Des écrits encore d’actualité car il s’agit d’un récit analytique de l’histoire humaine.

Et puisqu’il n’ y a sur notre planète autre sujet plus important que l’être social déterminé par sa conscience et sa condition, nous serons en mesure d’affirmer que notre pays la Mauritanie est un réceptacle fertile à la compréhension de la dialectique du maître et de l’esclave, eu égard à son histoire. Lire la suite

Passions d’un engagement (9): La tactique de juillet 1973 ou tentative de fuite en avant (2) Par Ahmed Salem Ould El Mokhtar (Cheddad)

L’éclipse du siècle

À Akjoujt, on était les privilégiés du siècle: nous avons eu l’exceptionnelle chance de voir, dans une obscurité totale, un ciel étoilé, aux environs de 9 heures 12mn du matin. J’étais à côté de l’imam de la ville qui priait devant sa mosquée, suppliant la bénédiction divine pour empêcher l’événement, jugé par lui comme une manifestation de la sorcellerie. Quand il sentit l’obscurité le submerger, il rentra en catastrophe dans sa mosquée, cette fois-ci pour prier et solliciter Dieu de lui ramener le jour en plein jour ! Lire la suite

Condoléances à la famille de Amar Ould Ahmed Deina

Amar Ould Ahmed Deina nous a quitté le 2 mars 2024 dernier en Mauritanie. Ancien fonctionnaire du Trésor, il fut membre du premier groupe de libération des Haratine dit El Hor en 1974. À l’époque, il avait un logement de fonction. Cette demeure constituait un lieu approprié des rencontres hebdomadaires que ce petit groupe de départ organisait. Le camarade Amar pensait que la question de l’esclavage était capitale en termes de droits de l’homme, mais si peu ou pas traité au plan national. Son logement représentait pour nous (à savoir lui-même, Abderrahmane Ould Mahmoud, Bilal Ould Werzeg et moi-même…) un endroit convivial pour se restaurer, prendre du thé, penser la question de l’esclavage, et éventuellement recruter de nouveaux membres.

Modeste, jovial, posé, Amar Ould Ahmed Deina était mature et faisait son possible pour concilier les opinions au sein du groupe. Aujourd’hui, je présente mes condoléances les plus sincères et les plus attristées à sa famille restreinte et élargie.

Le 6 mars 2024
Mohamed Yahya OULD CIRE
Président de AHME
haratine.com

Abolir l’esclavage en Mauritanie: Interview de Diko Hanoune, secrétaire général de l’association AHME

Diko Hanoune, secrétaire général de l’Association des Haratines de Mauritanie en Europe. (Crédit image: Pressenza)

Conformément à la Déclaration Universelle des droits de l’Homme de 1948, des conventions internationales  dénoncent et interdisent la mise en esclavage d’êtres humains. Elles sont ratifiées par l’ensemble des états de la planète. Pourtant il existe en dépit de ces traités des états qui pratiquent encore l’esclavage. La République  Islamique de Mauritanie est régulièrement pointée du doigt pour cela. Pressenza a rencontré Diko Hanoune, président de l’Association des Haratines de Mauritanie en Europe.

1-Vous êtes secrétaire général de l’Association des Haratines de Mauritanie. Pouvez-vous présenter votre association ?

J’apprécie l’agence Pressenza de m’avoir donné l’occasion de s’exprimer dans ses colonnes. Je m’appelle Diko Hanoune, je suis le secrétaire général de l’Association des Haratine de Mauritanie en Europe (A.H.M.E). Je suis titulaire d’un bac des systèmes énergétiques et climatiques.  Le président de notre association s’appelle Dr Mohamed Yahya Ould Ciré, nous l’avons créée le 13 juillet 2001. Le président  a écrit deux livres  sur la question de l’esclavage en Mauritanie. Le premier  s’appelle « L’abolition de l’esclavage en Mauritanie et les difficultés de son application », le second : « La Mauritanie entre l’esclavage et le racisme ». C’est une association des droits de la personne à caractère non ethnique et non racial.

Nos objectifs sont :
– Abolition de l’esclavage en Mauritanie,
– Éradication du phénomène dans toutes ses manifestations,
– Dénoncer les esclavagistes et la complicité de l’Etat mauritanien,
– Sensibiliser l’opinion européenne, africaine et internationale sur cette question.

Vous avez la possibilité de consulter notre site au www.haratine.com

2-L’esclavage a une longue histoire en Afrique de l’Ouest. Depuis quand les pratiques esclavagistes existent-elles en Mauritanie ?

Les pratiques esclavagistes remontent depuis l’antiquité et continuent de nos jours. Elles n’ont jamais cessé malheureusement. Elles ont précédé la traite négrière et la colonisation. La traite arabo-musulmane est bien avant la traite atlantique et peu de gens en parlent. Dans la zone de Lire la suite