Près d’un million de morts en seulement cent jours : le génocide de la minorité tutsie, qui s’est déroulé au Rwanda il y a exactement vingt ans, constitue la plus fulgurante tentative d’extermination de l’Histoire contemporaine. Pourquoi cet événement reste-t-il si mal connu, et si peu reconnu ? C’est une des interrogations à laquelle tente de répondre l’historien Jean-Pierre Chrétien dans son dernier livre, Rwanda, Racisme et Génocide, l’idéologie hamitique (1). Ce spécialiste de l’Afrique des Grands Lacs y analyse aussi les raisons qui ont rendu possible un tel massacre. Car il a fallu des années de propagande, de falsification de l’Histoire, imposée notamment par le colonisateur, et de stigmatisation de l’Autre pour convaincre les esprits de la nécessité du pire. Au fond, l’Histoire se répète, et l’historien ne manque pas de souligner les parallèles troublants entre l’antisémitisme en Europe qui a conduit à la Shoah et ce qui s’est passé en 1994 dans ce petit pays au cœur de l’Afrique.
Interview de Boris Diop relative au génocide rwandais
Rue89 – Vingt ans après le génocide des Tutsis, qui a fait 800 000 morts entre avril et juin 1994, l’intellectuel sénégalais Boubacar Boris Diop, revient sur sa portée en Afrique, où l’instrumentalisation du fait religieux semble l’avoir emporté sur celle du fait ethnique.
A 67 ans, Diop est le co-auteur, entre autres, de « La Gloire des imposteurs » (éd. Philippe Rey, 2014). Il a participé en 1998 à un atelier d’écriture au Rwanda, avec neuf autres écrivains africains.
DÉCLARATION COMMUNE DE LA DIASPORA MAURITANIENNE D’EUROPE A L’OCCASION DE LA VENUE DU PRESIDENT MOHAMED OULD ABDEL AZIZ A BRUXELLES
L’objet de notre démarche touche des dizaines de milliers de citoyens mauritaniens en Europe et dans le monde, c’est pour ces raisons que la Diaspora Mauritanienne en Europe et se permet de vous exposer les problèmes rencontrés par les citoyens mauritaniens.
4 الورقة الإخبارية رقم
ازويرات تعبر بالأيدي و الارجل عن مساندتها لبيرام ولد الداه ولد اعبيد
كما لو أنها كانت هبة جماهيرية في ملعب بحجم موريتانيا، فإن الموجة التي أثارها ترشح بيرام ولد الداه ولد اعبيد تواصل تطوافها في البلاد. فبعد مدن الجنوب، ألهب مرشح الرئاسيات، رئيس المبادرة الانعتاقية، الحائز على جائزة الأمم المتحدة لحقوق الانسان سنة 2013، مدينة ازويرات (شمال موريتانيا) يوم الجمعة 28 مارس 2014.
ترتبط مدينة ازويرات المعدنية، في الذاكرة الجمعية للموريتانيين، بكفاح الشغيلة في أواخر ستينات القرن الماضي. بالأمس، وبمناسبة مقدم الزعيم المناهض للرق، اختار عمال اليوم، الذين غالبا ما يتحولون من سوط الأسياد الاسترقاقيين إلى نير المشغلين الجدد، أن يعيدوا إلى الأذهان ذلك الماضي النضالي المشرف. وحسب ذاكرة ساكنة ازويرات فإن المدينة لم تعرف من قبل أية تعبئة جماهيرية بهذا الحجم الذي استـُـقبل به وفد المرشح بيرام لأن « لكل شخص كامل الحق في أن يحصد ثمرة جهوده ».
Après le Sud, la vague « Oui Biram » remonte vers le nord du pays
Bulletin d’information n°4
Telle une gigantesque « ola » dont le stade serait aux dimensions de la Mauritanie, la vague soulevée par la candidature de Biram Ould Dah Ould Abeid continue à parcourir le pays. Après les villes du Sud, le candidat à la présidence de la République, président de l’Initiative pour la Résurgence du mouvement Abolitionniste (IRA) et Prix de l’ONU des Droits de l’homme 2013, a enflammé, ce vendredi 28 mars 2014, la ville de Zouérate (nord de la Mauritanie).
Candidat des oubliés, Biram Dah Abeid défie le président mauritanien Aziz
Mondafrique : Biram Dah Abeid a fondé l’Initiative pour la résurgence du mouvement abolitionniste (Ira), un mouvement anti esclavagiste né en 2008. Comment situez-vous ce mouvement dans l’histoire du combat abolitionniste en Mauritanie ?
Scandale à l’Agence Tadamoune : recherche Hamdi désespérément !
Les Ltvars savent déjà que l’IGE qui séjourne actuellement à l’agence T adamoune pour la lutte contre les séquelles de l’esclavage , vient de découvrir un détournement pas comme les autres : 8 millions 6 00 000 ouguiyas partis en fumée , avec pour justificatif une facture déchargée par un soit disant mécanicien , répondant au nom de Hamdy ! Continuer la lecture
Mauritanie, l’île aux esclaves (Première partie)
Héritage des discordes entre Maures blancs et Noirs-Africains, plusieurs dizaines de milliers de mauritaniens sont encore traitées comme des « biens » aux mains de leurs « maîtres ». Ce qui était légal jusqu’en 1981 et n’a constitué un délit qu’en 2007.
Mauritanie, l’île aux esclaves (Deuxième partie)
Bien que pénalisé depuis 2007, l’esclavage est encore pratiqué en Mauritanie. Suite à la visite de la rapporteuse spéciale de l’Onu sur les formes contemporaines de l’esclavage dans le pays fin février 2014, le gouvernement mauritanien a adopté une feuille de route pour éradiquer ce fléau. De la poudre aux yeux selon les associations anti esclavagistes.
Biladi : interview avec Biram Ould Dah Ould Abeïd
Biram Ould Dah Ould Abeïd (BDA) n’est plus à présenter, aujourd’hui, en Mauritanie. Ni ailleurs. Président de l’Initiative de Résurgence du Mouvement Abolitionniste (IRA-Mauritanie), distingué par plus d’un prix pour la cause des droits de l’Homme, BDA se lance désormais dans l’arène politique mauritanienne, le premier à déclarer publiquement son intention de briguer le suffrage universel des Mauritaniens. BDA s’attaque à ceux qui, selon lui, perpétuent l’ordre ancien esclavagiste, ceux qui instrumentalisent la Religion musulmane, le pouvoir, l’opposition, et même la presse, y compris le journal qu’il a honoré par l’interview ci-après :