La tâche d’huile : En 1973, les événements s’accélèrent. Comme une tâche d’huile, le mouvement de contestation submerge tout le pays. Partout, dans les coins les plus reculés, le MND fait entendre sa voix. Dans les villes de l’intérieur, dans les villages et dans les campements, on rencontre des gens se réclamant de lui et défendant ses idées. Des idées, dénonçant d’un côté le Continuer la lecture
Quelques 140 personnes ont été arrêtées suite aux violentes manifestations du mercredi 22 septembre 2021 qui ont secoué la ville de R’Kiz, localité située à environ 200 kilomètres au Sud de Nouakchott.
En réponse à la demande d’Abou Diouf, le gouvernement mauritanien avait autorisé le rapatriement des sénégalais par le pont aérien mis en place. Parmi les rapatriés du vol du 21 avril 1989, Nouakchott avait évacué des blessés sénégalais. C’était l’erreur qu’il ne fallait pas commettre. Continuer la lecture 
« Mohamed Couscous »
Membre du PKM: À la fin de l’année 1972, on m’informa de la fin de mon stage et demon admission comme membre du Parti des Kadihines de Mauritanie (PKM).
Ma candidature, en réalité supposée ou virtuelle selon le langage en vigueur aujourd’hui, devrait être parrainée par 2 à 3 membres du parti. J’appris l’existence du parti au moment de mon admission dans ses rangs. Continuer la lecture
Le 10/09/2021 – Kassataya
La discrimination au niveau de l’administration mauritanienne se poursuit à grande vitesse depuis l’accession au pouvoir de Ould Ghazouani. Les nominations des délégués régionaux du développement rural tous issus d’une seule communauté, suscitent encore une fois des polémiques sur les réseaux sociaux. Continuer la lecture
Le 10/09/2021 – Mohamed Chighali
Aussi incroyable que cela puisse paraître, Mohamed Ould Abdel Aziz se débat dans des problèmes qui empoisonnent sa vie de « criminel » notoire mis en examen. Répondant à une question que lui posait un de nos confrères lors de l’une de ses « maladroites »conférences de presse, avant de le répéter à RFI, « je suis riche, oui, et j’ai de l’argent. Mais je mets au défi quiconque de prouver que j’en ai pris dans les caisses du Trésor, les caveaux de la Banque Centrale ou que je me suis fais corrompre ». Mieux : « je mets même au défi l’actuel Président de le prouver ! ». La suite, on la connaît… Continuer la lecture
Le 10/09/2021 – Ahmed Salem El Mokhtar (Cheddad)
La révolution culturelle : La réplique à Hammam Fall. Pour desserrer l’étau sur le mouvement MND, les autorités décidèrent de lancer Hammam Fall dans la bataille. Hammam, un ancien garçon dans les maisons coloniales européennes à Saint-Louis, était devenu un richissime homme d’affaires après l’indépendance grâce à ses relations avec le pouvoir. D’ailleurs, comme Hammam, la plupart de nos premiers hommes d’affaires qui avaient eu l’ingéniosité d’exploiter ce genre de relations, avaient auparavant exercé le métier de garçon chez les Toubabs. Presque tous, étaient originaires de l’Adrar, une région désertique dont les habitants étaient aguerris par des siècles de disette et de privation. Ils savaient en conséquence, mieux que les autres, profiter des nouvelles opportunités. Continuer la lecture
Le 10/09/2021 – Ahmed Salem El Mokhtar (Cheddad)
L’action révolutionnaire : Arrivé à Nouakchott, je n’avais pas chômé longtemps. Le mouvement politique va récupérer aussitôt tous les élèves définitivement renvoyés. Ils formeront désormais le socle sur lequel va se construire le corps de l’appareil organisationnel du MND. Continuer la lecture
Le 10/09/2021 – Le Calame
On n’entend pas parler de la place que pourrait tenir la Société civile mauritanienne au dialogue/concertations que les acteurs politiques mauritaniens s’apprêteraient à organiser sous peu. Ni de celles de personnalités indépendantes, toutes cependant susceptibles de servir au moins de « régulateurs » lors de ces assises. Continuer la lecture
The Conversation – Dans les pays à dominante arabe « blanche », les Noirs arabes sont sous-représentés et largement invisibles. Ils sont également écartés des institutions politiques, universitaires, artistiques et religieuses.
Les deux termes ne s’excluent pourtant pas l’un l’autre : certains Noirs sont arabes et certains Arabes sont noirs. En tant qu’intellectuel arabe en Occident – je suis professeur de langue et de littérature arabes à l’Université de Waterloo – m’exprimer sur le racisme anti-noir dans le monde arabe me place dans une position délicate. Continuer la lecture