L’esclavage politique peut être défini comme l’utilisation des Esclaves et des Haratine dans le domaine politique.
En Mauritanie, les rapports entre communautés sont au cœur des enjeux politiques.
La constitution mauritanienne ignore la communauté haratine. Elle ne mentionne ni son existence, ni sa langue, ni sa culture. Continuer la lecture
Les anmaras sont en général des esclaves, ou esclaves affranchis, mais jouissant d’une certaine liberté leur permettant de louer leurs services à d’autres. Leur situation quotidienne ne diffère en rien de celle des esclaves servant sous la tente de leurs maîtres. Pour les corvées d’eau et les tâches domestiques, c’est l’affaire de la très aimable, jeune servante Jabhalla. En 1968, le père Elmoctar me demanda de faire le déplacement à la Chamama où résident les demi-maîtres de Jabhalla pour la ramener chez nous afin d’effectuer le trimestre programmé pour nous.
Quelques années auparavant, j’avais accepté la même commission. Cette fois-ci, j’ai refusé, déclarant clairement que je ne reconnais plus son statut d’esclave. Continuer la lecture
L’ambassadeur, délégué de l’Union Européenne en Mauritanie a estimé mercredi, à l’occasion d’une caravane de mobilisation contre l’esclavage, à Riyad (Nouakchott) organisée par la Commission nationale des droits de l’Homme que « l’Occident a une image qui ne reflète pas la vérité sur la situation de l’esclavage en Mauritanie ». Continuer la lecture
Le gouvernement approuvé, ce mercredi 21 décembre, lors de son conseil hebdomadaire, le chronogramme des prochaines élections proposé par la commission électorale nationale indépendante (CENI), il y a quelques semaines. Continuer la lecture
Lundi 19 décembre s’est tenu dans les locaux de la coordination régionale du Masef de Tidjikja, un atelier financé par l’Unicef portant sur les violences contre les filles et les femmes.
Organisé par le Ministère de l’Action Sociale de l’Enfance et de la Famille, cette rencontre, supervisée par Mr Bekaye Ba chef de service Programmation de la cellule MGF du Masef , a regroupé les coopératives féminines de Tidjikja et de Moudjeria , les lyciennes de Tidjika et de Moudjeria et les chefs de services régionaux de la santé, l’éducation et de la Justice. Continuer la lecture
Le 18 décembre 2022, à la faveur d’un audio en partage sur les réseaux sociaux, le député Elkotob ould Emmat, du parti islamiste Tawassoul, réplique à certains de ses camarades, en l’occurrence Mohamed Jemil ould Mansour et Mohameden ould Mohamed Ghoulam, tous deux partisans d’une lecture progressiste de la Charia. Continuer la lecture
Extrait de la thèse « L’abolition de l’esclavage en Mauritanie et les difficultés de son application », Mohamed Yahya Ould Ciré
2) Le catalogue des exclusions des Haratine
Les Haratine dans leurs rapports avec les Maures font l’objet de diverses exclusions. Nous en retiendrons certaines qui nous paraissent être les plus significatives. Continuer la lecture
Mémorandum de l’Initiative de résurgence abolitionniste (Ira) et du Parti pour la Refondation et une action globale (Rag), Nouakchott, le 15 décembre 2022 à l’endroit de la mission des Nations-Unies d’information sur le processus électoral en Mauritanie
Depuis 1992, le processus électoral est géré de façon unilatérale, aux plans politique et administratif. A l’avantage du système de domination ethnique et de naissance, il ne favorise ni la justice ni l’équité et tend plutôt, à exclure, de la compétition, les candidats d’une majorité objective des Mauritaniens.
« Les esclaves des esclaves »
On compte surtout des familles d’esclaves appartenant souvent à des familles relativement aisées de la collectivité. Les familles d’affranchis, anciens esclaves, qui réussissent à se hisser à un certain niveau de considération, pour ne pas dire de noblesse, souvent à l’aide de l’acquisition d’une certaine richesse, se permettent d’acheter des esclaves en vue de les aider dans les activités courantes, notamment l’élevage et l’agriculture. Non loin de nous, le cas d’Ahmed Ould Djowdja en est l’illustration. De son vivant, Ahmed Ould Djowdha, le père de l’ex-ministre, feu Mohamed Lemine O Ahmed, peut être considéré comme étant le plus grand propriétaire de bovins dans la zone de Rkiz. Comme conséquence directe de cette situation, Ahmed Ould Djowdja procéda à l’achat de nombreux esclaves. Continuer la lecture