Who are the Communities Discriminated on the Basis of Work and Descent (CDWD) in Africa, How These Discriminations Manifest, What the Main Challenges of the Haratine Community Are, and What African and National Responses Exist ?
For centuries, African populations have been confined to subordinate positions due to slavery or hereditary occupations. These discriminations, grouped under CDWD, still limit access to education, skilled employment, land, political participation, and economic opportunities. The ILO (2022) estimates 5.4 million people in sub-Saharan Africa live in modern slavery. The Haratine of Mauritania exemplify these persistent inequalities. Continuer la lecture

Me voici de retour. En effet, le 10 du mois en cours, j’avais promis de revenir sur le contenu des discours révolutionnaires de Son Excellence le Président de la République lors de sa visite dans le Hodh Echarghi.

Il est un fait que nul discours, si vigoureux soit-il, ne pourra occulter : la discrimination demeure la gabegie originelle, le terreau de tous nos particularismes, la source première des fractures qui minent notre cohésion nationale depuis l’indépendance.
Dans sa réponse qui m’est adressée, le professeur Mohamed Ould Saleck, président du Conseil national du Parti UFP, mobilise l’argumentaire ethnolinguistique pour affirmer que les Haratines seraient simplement un appendice démographique socialisé dans la communauté arabo-berbère sans singularité historique. Il engage un glissement dangereux : celui qui consiste à utiliser la langue et la culture comme outils de dissolution d’une condition sociale forgée par des siècles de domination. Ce procédé n’est pas inédit. Les anthropologues l’ont souvent observé lorsqu’une élite cherche à légitimer la hiérarchie existante en la présentant comme naturelle.