La situation à Toulel est de toute évidence le reflet de tensions profondes entre différentes couches sociales, notamment entre la féodalité et les personnes issues de familles anciennement « serviles ».
Les aspirations à une société plus juste et égalitaire rencontrent des résistances de la part de ceux qui souhaitent maintenir leur position de pouvoir. La lutte pour la dignité et la liberté est donc confrontée à des obstacles culturels et sociaux importants. Continuer la lecture
Longtemps gardée sous le boisseau par une relative mais réelle connivence entre les populations blanches et noires de langue et culture maures, majoritaires, la question de la nationalité mauritanienne a pris une singulière vigueur depuis une quinzaine d’années avec la combinaison de contestations statutaires et ethniques regroupant des populations harratines et négro-mauritaniennes (1) contre « le système raciste », disent-elles, « imposé par la minorité beïdane ». Quatre dossiers cristallisent ces crispations : la mise à jour de l’état-civil, la reconnaissance factuelle des langues dites nationales, la répartition des postes de décision et le foncier rural dans la région du Fleuve. C’est un débat bien évidemment réservé aux seules personnes se réclamant de la nationalité mauritanienne. Mais y apporter, à sa lisière, quelques données plus générales pourraient permettre à ces acteurs d’envisager d’heureuses négociations. Telle est la simple ambition des cinq articles de cette nouvelle série.
Après la conférence, je me suis installé à Rosso comme président du comité régional du parti et représentant du mouvement MND. J’étais donc gouverneur (wali) du Trarza, ma propre région. Pourtant la tradition administrative officielle décommande ce genre de nominations. Hamadi Ould Hamadi me passa service au cours d’une courte réunion à deux. C’était un garçon d’une grande intégrité morale. Il défendait avec passion le point de vue opposé au mien. Sans pour autant parvenir à le convaincre, je réussis après quelques discussions à le dépassionner énormément. Il avait une forte influence sur son entourage, notamment sur Petit Haye, le futur grand speaker de la BBC et de Radio Mauritanie. Mohamed Yahya Ould Haye dit Petit Haye, ce gosse d’à peine 15 ans, qui s’était fait renvoyer de l’école primaire, manifestait des velléités de grande intelligence. Continuer la lecture
A son excellence Mohamed Ould Ghazaouni, Président de la République islamique de Mauritanie en votre qualité de garant de l’indépendance de la justice.
Rendre la justice est une fonction cardinale et essentielle dans un Etat de droit et dans une démocratie libérale. Les magistrats ont entre leurs mains la vie, la liberté, l’honneur et les intérêts moraux, financiers et matériels de ceux qui vivent sur le territoire de la République. Le rôle de la justice est de préserver la tranquillité, la paix et la vie en société. A ce titre, elle protège les plus vulnérables, juge les litiges et sanctionne les comportements prohibés. Continuer la lecture
Pour le journaliste et écrivain Elgas, « dans le contexte sous-régional de détricotage de la démocratie, ce sursaut plein de panache doit incarner un espoir panafricain ». Continuer la lecture
Imam Cheikh – Est ce que aujourdhui en Mauritanie un citoyen qui qu’il soit et à quelque niveau qu’il soit peut se sentir à l’aise dans sa peau? Les pauvres qui ne mangent pas à leur faim et qui subissent les affres de la misère évidemment que non. Continuer la lecture
Une question que se posent beaucoup de mauritaniens et qui cache mal leur sentiment de jalousie après la leçon politique que la République du Sénégal, notre sœur, notre voisine, a donnée à l’Afrique toute entière.
Ce sentiment est exprimé avec irréalisme par une certaine opposition, avec philosophie et timidité par le commun des mauritaniens et encaissé par nos dirigeants qui craignent certainement que ce qui est arrivé au Sénégal ne se répercute sur la Mauritanie.
Comme tous les pays, la Mauritanie s’engage de plus en plus sur les questions écologiques. Mieux, elle a mis au point une vision depuis juillet 2000.
Faisant l’objet de la Loi n° 2000.045, portant code de l’environnement, elle fait partie d’un arsenal juridique, règlementaire et administratif qui est à saluer. Le tout reflète une prise de conscience du défi écologique au niveau des instances dirigeantes du pays. Elle doit cependant faire l’objet d’améliorations sensibles. Continuer la lecture
Voila plus de deux ans, qu’une affaire foncière préoccupe les populations de la nouvelle Moughataa de Tekane qui au demeurant se sont vus au cours deux dernières décennies expropriées de toutes leurs terres de la chamama les laissant dans un dénuement total et un chagrin continu. Continuer la lecture
La justice divine
Elle est symbolisée en Mauritanie par l’Islam à savoir le Coran (paroles d’Allah) et les Hadith authentifiés (paroles du prophète Mohammed).
Dans l’Islam, la seule supériorité reconnue est celle de la piété : « Akramoukom indaAllah etghakoum », le plus apprécié parmi vous est le plus pieux en l’occurrence le plus croyant à Allah.
Aussi, le Coran interdit la haine : « La Ikrahi vi dinni : ». Il n’y pas de haine dans la religion, sous entendue l’Islam.
Si l’Islam est le facteur déterminant dans cette République islamique qu’est la Mauritanie, alors le racisme basé sur l’origine ou l’ascendance n’ont pas de place dans cette société. Continuer la lecture