Archives de l’auteur : Mohamed CIRE

Lutte contre l’esclavage en Mauritanie : Entre législation et réalité sociale

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Introduction : Un combat juridique sans fin ?

La question de l’esclavage en Mauritanie persiste comme une tragédie silencieuse, un fléau enraciné dans les structures sociales, malgré des décennies d’efforts législatifs pour l’éradiquer. Depuis l’indépendance de la Mauritanie en 1960, plusieurs lois ont été adoptées pour criminaliser cette pratique, mais la réalité sur le terrain demeure alarmante. Dans notre rapport de 2016 intitulé La tragédie muette de l’esclavage en Mauritanie, nous avions souligné l’inefficacité de la mise en application des lois et les obstacles systémiques qui perpétuent cette injustice. Aujourd’hui, en 2024, bien que les instances internationales comme l’ONU continuent d’exercer une pression diplomatique sur Nouakchott, peu de progrès tangibles ont été réalisés. Lire la suite →

Quel régime juridique pour les lanceurs d’alerte ? Maître El Yezid YEZID, avocat

Biens mal acquis, entre enrichissement illicite et impunité…? Par El Yezid YEZID, AvocatDepuis quelques années, l’espace d’information mauritanien connait une réalité récurrente : des personnes qui dénoncent publiquement la corruption.

Ce phénomène, qui n’est pas propre à la Mauritanie, a connu dernièrement deux exemples majeurs, qui l’ont porté à son paroxysme, l’affaire de l’ONG Transparence Inclusive et de son président l’ex-sénateur Mohamed Ould Ghadde et l’affaire du journaliste d’investigation Abderrahmane Weddady.

Mohamed Ould Ghadde a fait l’objet d’une plainte pénale, il a fait un séjour prolongé en détention provisoire avant d’être libéré, mais il fait toujours l’objet d’une instruction judiciaire. Lire la suite →

Mauritanie : Blanchissement d’esclavage de mineur

Note d’information, septembre 2024

Les auteurs présumés sont Maïma mint Lou Ould Bahi et l’époux Baba Mohamed, tous de la tribu Rgueybat et natifs de Galb Jmel. La localité, proche du département de Oualata, à 200 km de Néma, chef-lieu de la région du Hodh Charghi, près du Mali, est située à 1200 km de Nouakchott, la capitale.

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Retour sur les élections présidentielles : Entretien vidéo avec Biram Dah Abeid pour la chaîne Soninké

Figure emblématique de la lutte politique et des droits humains en Mauritanie : M. Biram Dah Abeid est une personnalité incontournable de l’opposition mauritanienne, fervent défenseur de l’abolition de l’esclavage, et président du mouvement IRA (Initiative pour la Résurgence du Mouvement Abolitionniste). Né en 1965 à Rosso, dans la région du Trarza au sud-ouest de la Mauritanie, Biram Dah Abeid est un opposant farouche du régime en place depuis plusieurs décennies.

Lors de cet entretien, Biram Dah Abeid s’est confié à Ibrahima Camara, Lire la suite →

Problématique de l’esclavage : Une nouvelle approche s’impose (fin)

Quant aux mouvements progressistes, tous n’ont accordé que peu d’intérêt à la question de l’esclavage. Au sujet des Kadihines (MND) dont la lutte aboutit à la nationalisation de la MIFERMA, la fondation de l’Ouguiya, la révision des accords de coopération avec la France, etc., on ne relève de leur bilan relatif à l’esclavage qu’un poème de maître Ould Ichidou Lire la suite →

Manifeste pour les droits politiques, économiques et sociaux des Haratines au sein d’une Mauritanie unie, égalitaire et réconciliée avec elle-même.

  1. La Question Haratine : l’interminable exclusion

Après plus d’un demi-siècle d’indépendance, la Mauritanie, pays multiethnique et multiculturel par excellence, demeure plus que jamais confrontée au défi de la mise en place d’un véritable contrat social, fondé sur l’appartenance commune à une Nation Unifiée.

Toute l’histoire du pays témoigne d’une constante exclusion politique, économique et sociale de larges franges de la population et ce sur la base de leurs origines ou de leur statut social.

Plus particulièrement, les Haratines, esclaves ou abid et anciens esclaves ou leurs descendants

  • composante principale et de plus en plus significative du peuple mauritanien – sont confrontés, davantage que n’importe quelle autre catégorie socio-ethnique, à l’injustice au quotidien, au manque de perspectives et de débouchés, sans compter les pratiques récurrentes de l’état mauritanien moderne, pour les maintenir dans la condition servile de citoyens de seconde

Sur le plan symbolique, la stigmatisation est absolue : le sort des haratines est à ce point si peu enviable qu’une partie de leur communauté éprouve de la honte à assumer son appartenance et son statut pour le revendiquer avec la fierté requise.

Briser le cercle vicieux de cette condescendance teintée de dédain, ayant conduit à une mise à l’écart programmée, ne peut se concevoir que par une refondation de la république sur la base d’un réel partage du pouvoir et des ressources du pays entre l’ensemble de ses fils. Une telle option s’impose – plus que jamais – comme Lire la suite →

Problématique de l’esclavage : Une nouvelle approche s’impose (IV)

La première moralité de cette brève analyse, non exhaustive, de la genèse de l’exclusion et de la marginalisation des victimes de l’esclavage est de souligner combien leur émancipation politique est une condition sine qua non de leur intégration effective. La deuxième moralité est qu’au vu de l’enracinement de la marginalité politique structurelle de ces victimes, leur libération nécessite une véritable école diplomatique, une pédagogie particulière et une conscientisation rationnelle. En effet, au cours de leur courte expérience tactique, la démarcation de leur combat a montré la limite de leur vécu en matière d’organisation, initiative et rationalité. L’isolement, la multiplicité des crises et des rivalités fratricides, le culte du leadership au détriment des principes et des objectifs, l’absence de débats démocratiques dans les organes souvent inactifs de décisions, l’inexpérience dans la gestion des crises internes ou externes et la fragilité face aux opérations de sape du pouvoir constituent des handicaps qu’ils doivent apprendre à Lire la suite →